Publié en 1963, Preuve de vérité (Borhân ol-Haqq) présente pour la première fois de façon documentée et exhaustive l’ordre religieux des Ahl-e Haqq, ses origines, son développement au cours des siècles, sa doctrine, ses principes fondamentaux et l’essentiel de ses rites.
Cet ouvrage est conçu comme une enquête à l’usage des chercheurs, orientalistes ou autres, intéressés par cette confrérie. Il constitue également un guide destiné aux Ahl-e Haqq eux-mêmes qui y trouvent une mise au point sur les principes fondamentaux de leur confession. En ce sens, la publication de Preuve de vérité est un événement capital dans l’histoire de la voie Ahl-e Haqq, qui n’avait jusqu’alors fait l’objet d’aucun examen systématique.
La communauté Ahl-e Haqq est géographiquement dispersée entre l’Iraq, la Syrie, la Turquie, l’Azerbaïdjan et l’Iran. Elle a subi au fil du temps de multiples transformations, ce dont témoignent la grande variété de leurs pratiques rituelles ou même les différences que l'on peut observer dans leurs croyances fondamentales. Ces discordances ont abouti à un antagonisme entre différents groupes se réclamant tous de l’enseignement originel. La situation peut sembler d’autant plus inextricable que le caractère secret d’une partie de la tradition Ahl-e Haqq rend extrêmement difficile toute tentative d’unification doctrinale. Les travaux de certains chercheurs étrangers n'ont fait que renforcer cette confusion :
« [...] en ce qui concerne le versant public des pratiques et des croyances, les chercheurs étrangers l’ont fidèlement représenté dans leurs ouvrages, mais pour ce qui était maintenu secret ou ce que les Ahl-e Haqq n’ont pas réussi à leur transmettre correctement par ignorance ou manque d’instruction, ils en ont donné une image dépréciative voire offensante. » (Preuve de vérité)
Dans un tel contexte, il était urgent d’entreprendre une enquête rigoureuse et un travail de clarification. Ostad Elahi s’appuie dans son étude sur une connaissance approfondie des textes sacrés de l’ordre des Ahl-e Haqq (kalâm) ainsi que des autres traditions religieuses, en particulier l'Islam. Il se fonde également sur une parfaite maîtrise de la méthodologie exégétique. Dans le corps de l’ouvrage, la terminologie spécifique aux Ahl-e Haqq est explicitée et les arcanes de la doctrine sont exposés d’une manière claire et détaillée, en particulier les questions liées à l’origine du monde, la manifestation divine, le salut et les fins dernières ainsi que les degrés du perfectionnement spirituel. Ostad Elahi y décrit également les différentes étapes de la religion en insistant sur sa dimension spirituelle ou intérieure. En annexe sont consignées les réponses d’Ostad Elahi aux nombreuses questions qui lui ont été posées par les lecteurs à la suite de la première édition de l’ouvrage.
Le style de Preuve de vérité se caractérise par sa précision et sa rigueur dans l’examen critique de l’ensemble des sources existantes. L'ouvrage répertorie en outre les croyances des différents groupes Ahl-e Haqq dont il donne une chronologie précise. Preuve de vérité constitue ainsi un document unique, effectuant la synthèse critique d’une tradition qui, sans cela, se serait progressivement perdue.
De surcroît, au-delà de l’entreprise de clarification propre au contexte Ahl-e Haqq, l’ouvrage constitue pour Ostad Elahi l’occasion d’exposer sa conception des différentes étapes de la Religion, en insistant tout particulièrement sur les étapes spirituelles et la dimension intérieure de la relation au Divin. Il y présente également, au détour d’une phrase ou d’une explication doctrinale, nombre d’éclaircissements de portée plus générale concernant la pratique spirituelle. On y trouve ainsi des recommandations et points de méthode permettant de mieux appréhender le cheminement spirituel indépendamment de toute confession ou doctrine particulière.
Preuve de vérité a connu à ce jour de nombreuses rééditions.
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